jueves, 9 de septiembre de 2010

Saint-Germain: ¿Miembro de la Fraternidad Blanca?

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Saint-Germain: ¿Miembro de la Fraternidad Blanca?



Nicolás Roerich señala en sus textos que una de las mayores sorpresas que le depararon sus viajes fue averiguar el paradero del mítico conde de Saint-Germain (MÁS ALLÁ, 42). Según el misterioso lama que aparece en las obras de Roerich, el monasterio de Tashi Lumpo acogía en ocasiones a adeptos occidentales. “Uno de ellos es ese a quien llamáis SaintGermain”, precisó.

Este monasterio era la antesala para acceder a Shamballa. El propio SaintGermanin anunció en 1790 que se retiraba “a los Himalayas” y regresaría al cabo de 85 años para ayudar al mundo. La cita, recogida en un libro de memorias que escribió en 1845 su discípulo Franz Graffer, venía corroborada por testimonios fiables. Después, como era costumbre en tan arcana biografía, su presencia se desvaneció de la vida pública. Por su parte, el místico y esoterista Vicente Beltrán Anglada propone en su obra Shamballa la hipótesis de que Saint-Germain, también conocido como príncipe Rackoczy, forma parte hoy de la Fraternidad Blanca.

Pacto Roerich: Ausencia de España

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Pacto Roerich: Ausencia de España



Helena Roerich. Foto: Fundación Ada Roerich/ Museo de la paz.En la gestación del Pacto por la Paz que lleva el nombre de Nicolás Roerich tuvieron mucho que ver las supuestas dotes paranormales de Helena Roerich, que había tenido varios sueños en los veía un país occidental arrasado por el fuego. Helena lo identificó como España. Tras explicárselo a su marido, ambos contactaron con el embajador español en Washington, Ramón Padilla y de Satrústegui, quien en principio apoyó la iniciativa. Por desgracia, en el momento de la firma se encontraba ausente. Poco más de un año después de la firma del Pacto Roerich se inició la Guerra Civil española.

Thomas Sowell - Wikipedia (ESP)

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Thomas Sowell

Thomas Sowell (1930) es un pensador y economista liberal estadounidense. Tras el fallecimiento de Jean-François Revel, ha quedado como uno de los máximos representantes de la oposición al modelo de pensamiento de lo "políticamente correcto".

Su aplicación de la lógica de la economía a distintos ámbitos sociales es la que le ha conducido a un modelo de pensamiento liberal y no al revés.

Contenido

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[editar]Biografía

Thomas Sowell es norteamericano de origen y afroamericano. Este último punto es importante porque, a pesar de ello, Sowell ha combatido ferozmente las leyes de discriminación positiva. Se doctoró en Economía en la Universidad de Chicago en 1968 y, desde 1980, se encuentra vinculado a la Universidad de Stanford a través de The Hoover Institution.

En 2002 recibió la National Humanities Medal.

[editar]Principales publicaciones

Uno de sus libros más leídos es precisamente Basic Economics (tercera edición en 2007) donde, como indica el subtítulo, trata de crear una "guía para el sentido común en economía" entendiendo el concepto de economía en su sentido más amplio.

En Knowledge and Decisions, publicado en 1980, Sowell muestra cómo el conocimiento es también una variable económica llegando a conclusiones que adelantarían en casi dos décadas a la llamada "gestión del conocimiento".

Otras obras de Sowell como Race and Culture, publicada en 1994, The vision of the anointed, de 1995, o Migrations and Cultures, de 1996, muestran la aplicación de un enfoque económico a diversos aspectos sociales. Para comprender este punto, es necesario recurrir a la definición de economía que el propio Sowell, citando a Lionel Robbins da: "La economía es el estudio del uso de recursos escasos que tienen usos alternativos".

[editar]Obra de Sowell en español

  • Sowell, Thomas (2007). Economic Facts and Fallacies. Basic Books. pp. 262 pages. ISBN 978-0465003495. (Sowell, Thomas (2008). La economía: verdades y mentiras. Barcelona: Deusto. pp. 288.)
  • Sowell, Thomas (2004). Affirmative Action Around the World: An Empirical Study. New Haven, Conn: Yale University Press. pp. 256. ISBN978-0300107753. (Sowell, Thomas (2006). La discriminación positiva en el mundo. Madrid: Gota a gota. pp. 291.)
  • Sowell, Thomas (1987). A Conflict of Visions: Ideological Origins of Political Struggles. William Morrow. ISBN 0-688-06912-6. (Sowell, Thomas (1990). Conflicto de visiones. Buenos Aires: Editorial Gedisa.)

[editar]Enlaces externos

martes, 7 de septiembre de 2010

Conan La Leyenda (Descarga Copias Seguridad)

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Ficha:

Título: Conan La Leyenda
Editorial: Dark Horse ? Forum
Guión: Kurt Busiek
Dibujo: Cary Nord

Contenido:

00. Conan La Leyenda
01. Fuera De Las Colinas Umbrías
02. La Hija Del Gigante Helado
03. A Lomos Del Viento Del Norte
04. Las Puertas Del Paraíso
05. Polvos Y Cenizas
06. Día De Despedida
07. Ojo Por Ojo
08. Nacido En El Campo De Batalla (Parte 1)
09. Dos Nemedios Entran En Una Tasca
10. El Templo De Kallian Publico
11. El Dios Del Cuenco
12. El Camino De Hanumar
13. El Demonio En El Cuerpo
14. El Ibis Y La Serpiente
15. Lobos En Los Bosques
16. El Horror De La Colina Uskuth
17. La Ciudad De Los Ladrones
18. La Ciudad De Los Ladrones
19. La Diadema De Tiamat
20. La Torre Del Elefante
21. La Torre Del Elefante
22. El Corazón De Yag-Kosha
23. La Batalla Del Valle De Brita
24. La Esposa Del Juez
25. La Esposa Del Juez
26. La Mano Del Poderoso
27. La Corona Manchada De Sangre
28. El Cuenta Cuentos
29. El Sapo
30. La Serpiente
31. La Sala De Los Muertos
32. Toro Salvaje Cimmerio

Información De Subida:

Número De Paginas: 24 Por Comic
Tamaño: 43 MB A 67 MB Por Rar
Idioma: Español
Formato: Cbr
Formato De Compresión: Rar
Servidor: Rapidshare & Megaupload
Contraseña Para Descomprimir: tirofederal
Agradecimientos A: Porke_yo_lo_valgo, Istorky, Destroyexx, UltronXII, Mardus (CRG)

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http://www.4shared.com/file/go-8G7HZ/Conan_la_Leyenda_36_por_Ultron.html

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domingo, 5 de septiembre de 2010

Yo te exploto, tú me explotas, ellos votan ZP

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CÓMO ESTÁ EL PATIO

Yo te exploto, tú me explotas, ellos votan ZP

Por Pablo Molina

Karl Marx.
El marxismo murió oficialmente, pero su doctrina sigue instigando las decisiones políticas de las sociedades modernas, dicho sea en honor de la más perversa secta utópica que jamás ha creado el hombre.

Con el llamado "estado del bienestar", nuestra vida está sometida a una nueva forma de dialéctica entre explotadores y explotados en la que, a diferencia del siglo pasado, con los vagos pero útiles conceptos de burguesíay proletariado, ya no se sabe en qué lado está cada cual.

Todos somos expoliados, en mayor o menor medida; a cambio, recibimos porciones de la riqueza esquilmada a otros, en función de nuestra situación particular. Si eres joven, tienes subvenciones para alquilar una vivienda; si eres anciano, ayuda para la dependencia; si tienes hijos, te dan un cheque para comprar libros de texto; si no los tienes pero cambias de coche, accedes a un supuesto descuento, pagado con dinero público. Y así hasta el infinito.

Las posibilidades para trincar dinero ajeno son inagotables, porque la socialdemocracia nos ha convencido de que el papel del estado no debe limitarse a garantizar la seguridad física y jurídica de los ciudadanos. La consecuencia es que tenemos que soportar a legiones de políticos sin escrúpulos que, arrogándose unos derechos que nadie les ha concedido, deciden diariamente cómo debemos conducir nuestra vida, so pena de severas sanciones. Semejante actitud mafiosa provocaría un rechazo espontáneo si no fuera porque, al investirse de los poderes del estado, sus chantajes adquieren una legitimidad de la que su moralmente carecen.

La mayoría de estos personajes no han hecho jamás nada útil en su vida. No han creado un negocio ni han trabajado duro para granjearse un futuro con la única ayuda de su esfuerzo y su talento. Simplemente han tenido la habilidad de medrar en el partido y aprender a decir de corrido, en muchos casos con serias dificultades, las frases vacías que todos estamos hartos de escuchar. Los partidos políticos son la nueva superestructura; pero, a diferencia del orden económico de libre mercado, nadie quiere desmontarla.

Tan es así, que han logrado convencernos de aberraciones tan groseras como la necesidad de que existan diecisiete miniestados en un país tan pequeño como el nuestro, que hasta el día de hoy nadie sabe para qué sirven, salvo para colocar a los más torpes del partido, aquellos que no pueden desempeñarse con un mínimo de decoro siquiera en un panorama tan poco exigente como el de la política nacional.

Estamos en la ruina. Los ayuntamientos quiebran y las comunidades autónomas se ahogan en un fangal de deuda pública que ya nadie quiere comprar, pero eso no les impide seguir abriendo embajadas en el exterior para colocar a los familiares que ya no caben en los miles de empresas públicas nacidas al calor del invento autonómico.

Y todo es aceptado a mayor gloria del trinque compartido. La subvención es el riego por goteo que mantiene frondoso el cultivo de votos que los políticos recolectan cada cuatro años. Nadie quiere subvertir el orden establecido, porque todo el mundo quiere seguir compartiendo las migajas que el gobierno arroja, y así nos hacemos la falsa ilusión de que sólo roba a los demás.

En fin, que, salvo cataclismo natural, vamos a seguir consumiéndonos mutuamente, y la gravísima crisis económica que azota a las instituciones, lejos de moderar las ansias de rapiña, las va a exacerbar. Ocupen posiciones y disfruten mientras puedan.