miércoles, 25 de febrero de 2009

Pseudomonarchia Daemonum, conoce a los demonios

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http://frankenrol.blogspot.com/2009/02/pseudomonarchia-daemonum-conoce-los.html

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miércoles, febrero 25, 2009

Pseudomonarchia Daemonum, conoce a los demonios

Con este título podría haber sido sacado de La Llamada de Cthulhu, pero "Pseudomonarchia Daemonum" es un libro real del siglo XVI que recoge los nombres y descripciones de aproximadamente setenta demonios de la jerarquía del Infierno. Su autor, el médico y demonólogo Johann Weyer, lo concibió como un apéndice a su tratado sobre brujería "De Praestigiis Daemonum".

Weyer no sólo da detalles sobre los demonios, su estatus y su comportamiento, sino también maneras de invocarlos y protegerse contra ellos, bastante más simples que en manuales posteriores. "Pseudomonarchia" fue la inspiración para "La Llave Menor de Salomón", otro grimorio ampliamente conocido cuyo primer capítulo, Ars Goetia, fue traducido al inglés en 1904 por Aleister Crowley.



Astaroth es un gran duque, que aparece en la forma de un ángel horrible, sentado sobre un dragón infernal y llevando en su mano derecha una serpiente: responde verazmente a preguntas sobre el presente, el pasado o el futuro, y todo tipo de secretos. (...) Tenga cuidado el exorcista de no acercarse demasiado a él, debido a su terrible hedor. Que sujete por tanto el conjurador frente a su rostro un anillo mágico de plata, y eso le protegerá.


Estos libros, que pueden consultarse online, son interesantes como referencia de criaturas y símbolos ocultistas. Es curioso comprobar cómo a medida que pasa el tiempo las fórmulas se complican: en los primeros textos las técnicas de conjuración son muy sencillas, mientras que en los posteriores ya se incluyen pentagramas, sellos y firmas asociadas a los demonios, e incluso grabados con su aspecto.

Indispensable para fans de Constantine.

Enlaces relacionados:
Pseudomonarchia Daemonum en esotericarchives.com (Inglés)
Comparación entre varios tratados de demonología en deliriumsrealm.com (Inglés)

Edge publicará La Leyenda de las Arenas Ardientes

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http://elotroviento.blogspot.com/2009/02/edge-publicara-la-leyenda-de-las-arenas.html

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martes 24 de febrero de 2009

Edge publicará La Leyenda de las Arenas Ardientes

Hará unas tres semanas que cotilleando entre los manuales de rol en inglés dentro de una de las librerias especializadas de Madrid, encontré el reglamento de Legend of the Burning Sands. Y claro, sin tampoco demasiado tiempo para hacerme una idea clara, al menos si me dió tiempo para fijarme en la edición, con la calidad de los manuales de La Leyenda de los Cinco Anillos.

Pues bien, acaba de anunciarse en la web de Edge Entertainment que van a publicar este manual, y es más, navegando un poquillo por su web, en la sección de futuros lanzamientos aparece como fecha prevista de lanzamiento el mes de Mayo.

Su temática, muy relacionada con La Leyenda de los cinco anillos al provenir de una de las ampliaciones de cartas para este juego, es la siguiente:

Al norte del Imperio Esmeralda se encuentra una tierra misteriosa conocida como las Arenas Ardientes. En una ciudad extraordinaria, denominada la Joya del Desierto, se enfrentan grandes imperios y abundan las intrigas peligrosas.

Para el resto del Imperio las Arenas Ardientes son un enigma gaijin, pero como se vio tras el exilio de los Unicornio primero y luego de los Escorpión los destinos de estas dos tierras están entretejidos. Los clanes no se dan cuenta de que los peligros a los que se enfrentan las gentes del desierto no tardarán en amenazarlos también a ellos.

Dentro del libro encontraremos lo siguiente:

- Descripciones y nuevas reglas de todas las facciones importantes de las Arenas Ardientes, desde los belicosos Yodotai a los místicos Ashalan, pasando por los eruditos de la Cábala.
- Nuevas reglas para los estilos de magia únicos de las Arenas Ardientes y para el rito del duelo de Tahaddi.
- Información detallada sobre los jinn, junto con reglas para convocar y crear estos personajes legendarios.

La maquinaria rolera parece que está a pleno rendimiento y, curiosamente, en época de crisis (e incluyo a otras editoriales y novedades, de las que por falta de tiempo, he dejado de comentar alguna cosilla).
Podeis encontrar más información y así haceros una idea de la ambientación en el siguiente enlace Legend of the Burning Sands
F&H

Watchmen por fin se estrena en Londres

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http://www.libertaddigital.com/el-candelabro/watchmen-por-fin-se-estrena-en-londres-1276351779/

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EL FILM DE SUPERHÉROES DEFINITIVO

Watchmen por fin se estrena en Londres

Una novela gráfica de culto sirve de nuevo al director estadounidense Zack Snyder para llegar a las pantallas con una historia de superhéroes atípica, con la que espera repetir el éxito de su anterior trabajo, 300.

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Watchmen

L D (EFE) El filme, titulado Watchmen, se basa en el cómic homónimo dibujado por Dave Gibbons y escrito por Alan Moore a finales de los los años ochenta, y está ambientado en el final de la Guerra Fría, con un belicoso Richard Nixon como presidente de EEUU y un posible enfrentamiento nuclear con la Unión Soviética como telón de fondo.

Durante la presentación del filme que ha tenido lugar hoy en Londres, Snyder resaltó que el libro original "es muy filosófico y cero emocional", pero que él ha intentado hacer su propia película.

La cinta, que se estrenará el 6 de marzo en todo el mundo, comienza con el asesinato de un miembro de Watchmen, un grupo de superhéroes en el que algunos de sus integrantes están retirados de la vida pública mientras otros triunfan gracias a sus habilidades.

Entre estos últimos destaca Míster Manhattan, un científico convertido en un ser azul e invencible después de haber sufrido un accidente en un laboratorio, y a quien Nixon había recurrido años antes -junto a otros de sus compañeros- para acabar con la resistencia en la Guerra de Vietnam.

De ahí en adelante, el espectador se sumerge en casi tres horas de película plagadas de acción, litros y litros de sangre y un poco de sexo -pero explícito- para ilustrar una historia más compleja de lo habitual en otras cintas de súper héroes. "La intención no es reemplazar la novela, pero espero que la gente que no la ha leído tenga las mismas sensaciones que tuve yo cuando la leí por primera vez", aseguró el director.

En esta misma línea se expresó Deborah Snyder, productora de la cinta y esposa de Snyder -ambos participan de la empresa "Cruel and Unusual Films"-, quien aseguró que "ésta no es sólo una película de superhéroes, es algo más".

El estilo esbozado por Snyder en 300 vuelve a repetirse en Watchmengracias, entre otros efectos, a la ralentización de la imagen en las escenas de acción, un recurso que se hizo famoso en videojuegos como "Max Payne".

Los efectos especiales han sido especialmente trabajados por el equipo liderado por Snyder, de la misma forma que la música juega también un papel vital para el desarrollo de la película. Durante la proyección, el espectador puede escuchar temas de Bob Dylan, como "The Times They Are A-Changin" o "All along the watchtower", aunque ésta en la versión cantada por Jimi Hendrix.

El filme está protagonizado por Billy Crudup, Malin Akerman, Matthew Goode, Carla Gugino, Jackie Earle Haley, Jeffrey Dean Morgan y Patrick Wilson.

Malin Akerman, que encarna a la superheroína Silk Spectre, reconoció que el reparto se caracteriza por la ausencia de estrellas pero manifestó su satisfacción por haber trabajado con "buenos actores".

Sobre la idoneidad de la película para menores de edad, Snyder señaló que la calificación obtenida en el Reino Unido, donde no se recomienda para menores de 18 años, es adecuada pese a que en otros países, como Francia, se aconseja para mayores de 12 años. Como novedad frente a 300 destaca la inclusión de algunos elementos humorísticos, fundamentalmente en los diálogos.

Camboyanos vendidos como esclavos en pleno siglo XXI

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http://www.libertaddigital.com/sociedad/camboyanos-vendidos-como-esclavos-en-pleno-siglo-xxi-1276351766/

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A PESQUEROS TAILANDESES

Camboyanos vendidos como esclavos en pleno siglo XXI

Cientos de camboyanos viven un auténticos dramas al ser vendidos como esclavos para embarcarlos en pesqueros tailandeses donde permanecen durante años sin tocar tierra firme. No cobran, son agredidos y no tienen descanso. Sólo los que escapan consiguen cambiar este tipo de vida.

LD (EFE) Estos camboyanos son esclavizados cada año tras ser vendidos a barcos de pesca tailandeses, en los que trabajan sin cobrar, a veces durante años, constantemente amenazados de muerte por parte de sus explotadores.

La mayoría de las víctimas procede de las zonas rurales más míseras, y cae en manos de las redes de tráfico de personas al creer en la promesa de un trabajo remunerado como obrero de la construcción o en las fábricas de Tailandia.

Su pesadilla comienza cuando los traficantes se apoderan de los pasaportes y cruzan ilegalmente la frontera para ser transportados hasta puertos tailandeses, donde son embarcados a la fuerza en los pesqueros que faenan en aguas del Mar de China Meridional y que evitan atracar en Tailandia durante meses o años.

El caso de Matysa, uno de los 17 camboyanos rescatados en diciembre pasado en un calabozo para inmigrantes ilegales en el estado malasio de Sarawak, en la isla de Borneo, ilustra la desventurada odisea por la que pasan las víctimas de esta forma de esclavitud denunciada por Naciones Unidas y organizaciones comprometidas con la defensa de los Derechos Humanos.

Matysa, de 28 años, al igual que otros muchos camboyanos, quedó a merced de las mafias al aceptar la tentadora oferta de ganar 6.000 bats (unos 170 dólares) que le hizo un vecino del empobrecido barrio de Phnom Penh en el que residía. "Crucé la frontera y allí me metieron en un vehículo que me llevó directo a una posada en Pattani (sur de Tailandia). No me dejaron salir de la habitación hasta el día en que embarqué. Un capitán me había comprado", relató.

Ya a bordo del barco pesquero, Matysa se encontró con otros nueve camboyanos que habían embarcado antes en otro puerto tailandés situado a unos cincuenta kilómetros al sur de Bangkok, la capital del país. "El capitán nos dijo que no saldríamos del barco en dos años y que no cobraríamos el dinero hasta el final", recordó.

Durante varios meses, la tripulación camboyana fue obligada a trabajar sin descanso aún cuando caían enfermos. En ocasiones, eran apaleados o amenazados por el capitán, armado con un rifle y al que le gustaba blandir un machete.

"Las condiciones son deliberadamente muy duras porque muchos patrones, que suelen ir armados, prefieren que los pescadores escapen y así evitar tener que pagarles nada", explicó Manfred Hornung, consultor de Licadho, uno de los grupos humanitarios que combate esta lacra.

Licadho, que desde hace meses investiga esta modalidad de tráfico de personas, dispone de testimonios que aseguran haber visto matar a tiros a camboyanos a bordo de los pesqueros y tirar los cadáveres por la borda en alta mar, después de haberse quejado de las condiciones de trabajo. Para evitar la fuga de los camboyanos esclavizados, los barcos de pesca eluden los puertos de Tailandia o de otros países de la región. En su lugar, traspasan las capturas de pescado a otras embarcaciones, que son las que lo transportan hasta tierra firme.

Después de tres meses de cautiverio, Matysa vio la oportunidad de escapar cuando su barco atracó en el puerto de Tanjung Manis, en el estado malasio de Sarawak, donde las embarcaciones aprovechan para repostar y renovar el permiso de pesca.

La pesadilla de Matysa no acabó con su fuga del pesquero, pues tras trabajar durante una jornada descargando sacos, fue engatusado para faenar en una plantación de aceite de palma de Borneo. "Nos daban sólo arroz y hortalizas. Cuando pregunté por mi sueldo, me dijeron que había sido vendido a la plantación, que el capataz había pagado para comprarme", explicó.

Dos meses después, consiguió escapar de la explotación agrícola y, tras vagar durante varios días, fue detenido por la Policía y encarcelado por entrar ilegalmente en Malasia. "Las leyes contra el tráfico de personas se centran casi siempre en mujeres y niños víctimas de la explotación sexual. Pero estos jóvenes están totalmente desprotegidos. Cuando llegan a Malasia, no son tratados como víctimas sino como inmigrantes ilegales", apuntó Hornung.

Hace ya dos meses que Matysa fue repatriado a Camboya y que reside de nuevo en su barrio de chabolas de Keo Russei, donde sobrevive gracias a la venta de los peces que pesca a diario en el río. "No sabemos cuántos camboyanos hay como Matysa pero, por los testimonios y la gente que nos llama pidiendo ayuda, deben ser centenares. Con la crisis económica serán más", aseguró Hornung.

¿Se acabó la Segunda Restauración?

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http://revista.libertaddigital.com/se-acabo-la-segunda-restauracion-1276236306.html

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ESPAÑA, EN LA ENCRUCIJADA

¿Se acabó la Segunda Restauración?

Por Pío Moa

Desde hace unos años viene insistiéndose en que la Constitución está liquidada y que, por tanto, también lo está la Segunda Restauración, traída por Franco. Sin embargo, no se ofrece alternativa alguna. ¿Qué es lo que ha ocurrido?

La democracia procedente de la transición ha tenido dos cánceres: unas autonomías centrífugas e insaciables, propiciadas por una interpretación a la que se presta la Constitución misma, y el terrorismo etarra. En realidad ha sido la incapacidad de los políticos para acabar con ese terrorismo, su colaboración práctica con él mediante la "solución política", lo que ha propiciado el descrédito creciente del poder central, la pérdida de respeto de los politicastros regionales y no regionales al sistema democrático y su audacia balcanizante, cada vez mayor.


Con Aznar la tendencia empezó a invertirse, sobre todo cuando el PSOE pareció regenerarse y firmar el Pacto para las Libertades y contra el Terrorismo, cuyo simple enunciado reflejaba muy bien la grave situación a que había llegado el país y la urgencia de ponerle remedio. Sabemos lo que pasó a continuación: apenas firmado el pacto, Rodríguez y su pandilla lo traicionaron, empezando una colaboración con los asesinos y un ataque a la Constitución por medio de hechos consumados que alcanzaría un descaro y unos niveles nunca antes vistos. Aznar cometió también el fallo de dejar la sucesión a un político tan endeble como Rajoy, pedestre oportunista y falto de otra cultura política que la del cambalache, lo cual privó al país de una oposición efectiva a los designios socialistas. De hecho, el PP se ha convertido en un colaborador del PSOE en la destrucción de la legalidad democrática y de la unidad de España por medio de actos consumados.


¿Significa esto el fin del sistema? Hace poco expuse mi opinión, en el artículo "Rupturas y reformas", sobre una de las plagas de la historia contemporánea de España: las rupturas, que han echado abajo una y otra vez las reformas acumulativas. Cada ruptura ha sido además el triunfo de los elementos más necios, agresivos y faltos de escrúpulos de la política española, hecho que se repite una y otra vez, según parece.


Al acabar el franquismo fue posible evitar la ruptura pretendida por casi toda la oposición, pero la debilidad cultural y política de Suárez sentó las bases para una ruptura aplazada, que está teniendo lugar ahora. ¿Se consumará?


Me gustaría que quienes dan por hecho e inevitable el fin de la democracia abierta en la transición ponderasen alguna de sus consecuencias, la más evidente la aceptación de la delincuencia de los políticos como un hecho normal, al estilo de las repúblicas bananeras, la degradación de la política en una especie de bandidaje al estilo latinoamericano, que probablemente termine en salidas de gran violencia, máxime cuando la crisis política se combina con la económica.


Pero nos encontramos con que la casi totalidad del espacio político ha llegado a estar copado por los dos mayores partidos, que ya no son nacionales, y por los separatistas. No existen prácticamente partidos alternativos, por lo que las perspectivas se presentan muy oscuras. No obstante, en la historia hemos visto reacciones enérgicas y salvadoras en último extremo, sin necesidad de llegar a la violencia; y hemos visto el hundimiento de partidos poderosos y aparentemente insustituibles. Ojalá estemos a tiempo todavía.



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