Las diez plagas de Egipto (מכות מצרים o Makot Mitzrayim) también conocidas simplemente como
las diez plagas o las plagas bíblicas son una serie de calamidades que, según el Antiguo Testamento
y la Torá, Dios infligió a los egipcios para que el faraón dejara partir a los hebreos de Egipto.
La narración aparece en el segundo libro del Antiguo Testamento y de la Torá, el Éxodo (en hebreo Shemot).
Este libro describe como Moisés y Aarón aperciben al faraón que, de no liberar a su pueblo, Dios les castigaría,
de manera sucesiva, con diez grandes males que caerían sobre Egipto. Conforme al relato, sólo después de
los enormes padecimientos, el faraón autorizó que los israelitas abandonaran Egipto.
Pintura hecha por
John Martin sobre la plaga de Granizo y Fuego (1823).
[editar]El comienzo de las maldiciones (Éxodo 5:1-5:9, 7:8-7:13)
Moisés y Aarón se acercaron al Faraón, y le entregaron la demanda encomendada por Dios, que exijía que los
esclavos israelitas pudieran salir de Egipto a fin de que pudieran adorar a Dios libremente. Tras una primera
negativa del Faraón, Dios envió a Moisés y a Aarón de nuevo a mostrarle un milagroso signo de advertencia,
- La vara de Aarón se convirtió en una serpiente. Los Brujos del Faraón también pudieron convertir una vara
en serpiente. Aaron decidió irse pero antes de ello, su serpiente se trago a las serpientes de los brujos.
[editar]Las 10 plagas
[editar]Sangre (Éxodo 7:14-7:25)
La primera plaga fue la de la sangre. Dios dio instrucciones a Moisés para que le dijera a Aaron que levantara
su báculo sobre el río Nilo. Como consecuencia, todo el agua se convirtió en sangre, matando todos los peces
del río y llenando Egipto de un olor nauseabundo. Los hechiceros de Faraón demostraron entonces que también
ellos podían convertir el agua en sangre, y el faraón, por lo tanto, no cedió ante las demandas de Moisés.
[editar]Ranas (Éxodo 7:25-8:11) צפרדע
La segunda plaga de Egipto ranas. Dios dio instrucciones a Moisés de que dijera a Aarón que estirase su vara
sobre el agua, y hordas de ranas invadieron Egipto. Los hechiceros de Faraón fueron capaces de duplicar esta
plaga con su magia. Sin embargo, dado que no pudieron eliminar la Plaga, el Faraón se vio obligado a conceder
el permiso de salir a los israelitas a Moisés, a cambio de que éste accediera a acabar con la Plaga. Para
convencer al Faraón de que realmente la plaga era un castigo divino, Moisés dejó que el Faraón elijiera el
momento en el que terminaría la plaga. El Faraón eligió como fecha el día siguiente, y todas las ranas murieron
a la hora señalada. Sin embargo, el Faraón revocó su autorización, y los Israelitas permanecieron en Egipto.
[editar]Mosquitos (Éxodo 8:16-8:19) כנים
La tercera plaga de Egipto fue Kinim, diversamente traducida como Mosquitos, Piojos o Pulgas. Dios instruyó
a Moisés: "Dile a Aarón que tome su vara y golpee en el polvo." Tras hacer esto, la arena se convirtió en una
masa de mosquitos de la cual los Egipcios no podían deshacerse. Los Hechiceros Egipcios declararon que
este acto fue el "Dedo de Dios" y fueron incapaces de reproducir sus efectos con su magia.
[editar]Animales silvestres (Ex. 8:20 8:32) עָרוֹב
La cuarta plaga de Egipto fueron los animales salvajes, capaces de dañar personas y ganado. La Torá subraya
que el arov (enjambre) sólo atacó a los Egipcios, y que no afectó a la Tierra de Gosén (donde los Israelitas vivían).
El Faraón le pidió a Moisés que eliminase esa plaga y prometió, a cambio, permitir a los israelitas la libertad.
Sin embargo, después de que la plaga desapareciera, el Faraón "endureció su corazón" y se negó nuevamente
a mantener su promesa.
[editar]Pestilencia (Ex. 9:1 9:7) דֶּבֶר
La quinta plaga de Egipto fueron unas enfermedades epidémicas que exterminaron a los ganados egipcios;
ya fueran, caballos, burros, camellos, vacas, ovejas o cabras. El ganado israelita resultó, una vez más, ileso.
De nuevo, el Faraón no hizo concesiones.
[editar]Úlceras y sarpullido incurable (Ex. 9:8 9:12) שְׁחִין
La sexta plaga de Egipto fue una enfermedad cutánea, que suele traducirse como "Úlcera" o "Sarpullido".
Dios les dijo a Moisés y Aarón que cada uno tomase dos puñados de hollín de un horno, el cual Moisés
dispersó en el cielo en presencia del Faraón . El hollín provocó Shkhin(úlceras) en el pueblo y ganado Egipcio.
Los hechiceros Egipcios fueron afectados junto con todos los demás y fueron incapaces de sanarse, mucho
menos el resto de Egipto.
[editar]Granizo de fuego y hielo (Ex. 9:13 9:35) בָּרָד
La séptima plaga de Egipto fue una destructiva tormenta. Dios le dijo a Moisés que estirase su vara hacia el
cielo, punto en el cual la tormenta comenzó. Era incluso más sobrenatural que la plaga anterior, una poderosa
ducha de granizo mezclada con fuego. La tormenta dañó gravemente a los huertos y cultivos egipcios, así
como a las personas y al ganado. La tormenta azotó todo Egipto excepto por la Tierra de Gosén . El Faraón
le pidió a Moisés que eliminara esta plaga y prometió permitir a los Israelitas adorar a Dios en el desierto,
diciendo que "este tiempo he pecado; Dios es justo, yo y mi pueblo somos malvados.". Como una demostración
de dominio de Dios sobre el mundo, la lluvia se detuvo tan pronto como Moisés comenzó a orar a Dios.
Sin embargo, después de que la tormenta cesara, el Faraón de nuevo "endureció su corazón" y se negó
a mantener su promesa.
[editar]Langostas (Ex. 10:1 10:20) אַרְבֶּה
La octava plaga de Egipto fueron las langostas. Antes de la plaga, Moisés llegó al faraón y le advirtió de la
inminente plaga de langostas al Faraón, los funcionarios del Faraón le suplicaron que permitiera que los
Israelitas fueran libres, ya que iban a sufrir los efectos devastadores de una plaga de langostas, pero éste
aún era renuente a ceder. El orador propuso entonces un compromiso: Los Hombres Israelitas serían
autorizados a marcharse, mientras que las mujeres, niños y ganado se quedarían en Egipto. Moisés
demandó que cada persona y animal se fuera, pero el Faraón se negó. Dios entonces le dijo a Moisés
que estirase su vara sobre Egipto y recogió un viento del este. El viento se mantuvo hasta el día siguiente,
cuando se trajo un enjambre de langostas. La nube cubrió el cielo, arrojó sombras sobre Egipto, y consumió
el resto de los cultivos egipcios, acabando con todos los árboles y las plantas. El Faraón volvió a pedirle a
Moisés que eliminase esta plaga y se comprometió a permitir que todos los israelitas pudiesen adorar a Dios
en el desierto. La plaga desapareció, pero de nuevo no permitió a los israelitas salir.
[editar]Oscuridad (Éxodo 10:21-10:29) חושך
En la novena plaga, Dios le dijo a Moisés que estirase sus manos al cielo, para que la oscuridad cayera sobre
Egipto. Esta oscuridad era tan pesada que un egipcio podía sentirla físicamente. Duró tres días, tiempo durante
el cual sólo hubo luz en las casas de los israelitas. El Faraón entonces hizo llamar a Moisés y le dijo que dejaría
salir a todos los Israelitas si las tinieblas eran retiradas de su tierra. Sin embargo, exigió que las ovejas y vacas
se quedasen; Moisés lo rechazó y dijo que en poco tiempo el Faraón ofrecería muchos animales para ser
sacrificados. El Faraón, indignado, amenazó con ejecutar a Moisés si volvía a aparecer ante él. Moisés contestó
en efecto que no visitaría al Faraón nuevamente.
Esta novena plaga era una especialmente significativa. Se trataba de un ataque directo al Faraón, ya que Ra,
era el dios Egipcio del Sol. La plaga de oscuridad demostraba que el Dios de Moisés era más poderoso que
el del Faraón.
[editar]Muerte de los primogénitos (Éxodo 11:1-12:36) מכת בכורות
La décima y última plaga de Egipto fue la muerte de todos los primogénitos de Egipto -nadie escapaba,
desde el más bajo funcionario hasta el propio primer hijo del Faraón, pasando por los primogénitos del ganado.
Antes de dicha plaga, Dios mandó a Moisés a informar a todos los israelitas de la marca del cordero que
debían poner en sus puertas, para que Jehova (Yahve en Hebreo, no el ángel de la muerte, como comúnmente
se pensaba - ver Éxodo 12:12-13) pasase de sus puertas y, así, pudiesen evitar que todos los primogénitos
israelitas murieran. Este fue el más duro golpe a Egipto y la plaga que finalmente convenció al Faraón de que
debía liberar a los israelitas.
Después de esto, el Faraón, furioso y triste, ordenó a los israelitas desaparecer, dejándoles tomar lo que
quisieran. Los israelitas no vacilaron y al final de esa noche los llevó a Moisés de Egipto con "armas erige".
[editar]Explicación científica
Todos los indicios apuntan a que la causa fue la erupción del volcán de la isla de Santorini, Grecia, en torno
al año 1500 a.C. que provocó terremotos que causaron escapes de dióxido de carbono y de hierro cerca del Nilo.
Cuando estos compuestos químicos entraron en contacto con el oxigeno, se formó hidróxido de hierro; éste tornó
el agua de color rojo. A falta de oxigeno todos los peces murieron. La primera plaga provocó la segunda: las ranas,
a diferencia de los peces, pudieron salir de las aguas contaminadas. La carencia de agua limpia condujo a los
piojos (tercera plaga), las moscas (cuarta plaga) y las epidemias bacterianas entre los seres humanos y los
demás animales (quinta plaga). El dióxido de carbono mezclado con el aire indujo a la gente a una especie de
coma, reduciendo la circulación sanguínea en la piel causando así salpullidos (sexta plaga). El granizo de fuego
de la séptima plaga fue, en realidad, lo que los científicos llaman granizo volcánico (séptima plaga), procedente
de la erupción en Santorini; cuando la nube de cenizas alcanza la estratosfera, se mezcla con la humedad y
forman una piedra muy similar al granizo. Las bajas temperaturas resultantes del granizo provocaron que nubes
de langostas en masa se posaran sobre Egipto (octava plaga). La nube de cenizas de 40 km de altura por
200 km de diámetro alcanzó el delta del Nilo y provocó la oscuridad (novena plaga). Moisés] había ordenado
a los israelitas realizar una ceremonia que acabaría siendo conocida como la cena de pascuas. Mientras
los israelitas celebraban el ritual de pascua, los egipcios dormían. En ese momento, la fuga de gas que había
provocado las primeras plagas se agravó; el dióxido de carbono se filtró y llegó a la superficie, y dado que es
un gas más pesado que el aire, mató por asfixia a la gente que dormía antes de disiparse en la atmósfera.
Como los primogénitos gozaban de privilegios por ser los herederos a las propiedades y demás, dormían en
camas egipcias, casi pegadas al suelo, mientras que los demás miembros de la familia dormían en los
segundos pisos: un detalle que condenó a todos los primeros nacidos. Mientras, los israelitas, sin darse
cuenta de lo que pasaba, celebraban su primera cena de pascua.zt:ภัยพิบัติในพระธรรมอพยพ
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