sábado, 27 de diciembre de 2008

La publicidad es simplemente un mito moderno...

A continuación copio un pie de página que podemos encontrar en las primeras páginas de "Los Secretos del Club Bilderberg" de Daniel Estulin.

Vereis que tiene mucho que ver con lo ya dicho por Joseph Campbell... Entre otras cosas.

Información:

La publicidad es simplemente un mito moderno que realiza la misma función que la mitología de las culturas antiguas.

En The quest for mind: Piaget, Lévi-Strauss, and the structuralist movement, Howard Gardner escribió: «Los mitos están diseñados para enfrentarse a problemas de la existencia humana que parecen insolubles; encarnan y expresan esos dilemas en una forma coherente y estructurada, y con ello nos sirven para hacerlos inteligibles. A través de su parecido estructural con situaciones dadas del “mundo real”, los mitos crean un punto de equilibrio en el que los hombres pueden asumir los componentes cruciales del problema. De ese modo, un mito es a la vez intelectualmente satisfactorio y socialmente cohesionador.»

No existe ninguna sociedad que no posea alguna forma de mito.

Así pues, no es sorprendente que una sociedad basada en la economía de la producción y del consumo en masa desarrolle su propio mito en forma de anuncio, de publicidad. Como mito, abarca todas las facetas de la vida, y como mito utiliza lo fabuloso y lo aplica a lo cotidiano (Hidden myth: Structure & symbolism in advertising, Varda Langholz Leymore, Heynemann Educational 1975).

El sociólogo John Berger, en Ways of Seeing, define a la publicidad como el proceso de practicar glamour. El glamour lo constituye el estado de ser envidiado. Concluye que «la publicidad, pues, se basa en la solitaria felicidad que emana de ser envidiado por otros».

Pero la envidia tiene una cara oscura que, según el sociólogo alemán Helmut Schoeck, ha sido pasada por alto por el pensamiento del siglo XX (Envy: A theory of Social Behavior, Liberty Fund; Reprint Edition , 1 de diciembre de 1987). «Desde la Edad Media –escribe Schoeck en el citado libro-, la envidia se ha considerado el principal término para identificar las causas del sufrimiento humano. Igual que la desesperación, la envidia deriva de la separación del sujeto respecto del objeto del deseo, combinada con la sensación de que uno no puede conseguir lo que desea. En la envidia, la necesidad de alcanzar se convierte en una necesidad de destruir. Sin embargo, en el corazón de este odio, se halla la notable profundidad y simplicidad de la aspiración humana, una aspiración de vida, de ideales, de valores, de vitalidad y de amor. Una aspiración de conexión. Una aspiración de belleza. Es una aspiración que se manifiesta de forma optimista a través de símbolos, imágenes y conceptos idealizados. Y los que se dedican a lavar cerebros lo saben perfectamente y sacan pleno provecho de ello».

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